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第19章（第6页）

“根据唐照仙长所言，当初此山上十六户人家一夜之间消失，是方沽酒前辈过来探查，并且三天除妖六十余只的。”

这就是说，三百年前，方沽酒前辈并不是此处的土地神。

所以这泥塑土地公不是他。

很可能是上一任被此村百姓供奉的土地公和土地婆！

那么也就能解释为什么方沽酒一着急说话掉渣、瞪眼睛也掉渣了。

难怪他说自己被困此处三百余年。

原来，他不是受到供奉而应运而生的土地公。

至于最开始那位土地公，苏苒之想，很可能已经跟他的妻子一起泯灭‘神性’。

苏苒之记得自己‘上辈子’看过的资料中有写过，土地神是最小的仙位。

他们一般没多少法力，也不需要杀鸡宰羊来供奉。

只需要供上一把每年最新收成的粮食就行。

还有就是，盖房的人先来土地这里烧烧香，回去再盖房子就不容易出问题。

因此，土地公很弱，一旦被大妖吞食，或者全村搬迁，无人供奉，就很容易‘消散神性’。

有些神性消散后，可能直接消散在天地间；有些会重入六道轮回，投胎为人。

苏苒之想，前一任的土地公婆可能就是被骨龙给吞食、激散了。

后来方沽酒不知为何，代替土地公守在这里。

可问题又来了，此荒山无人耕种、无人建房，按理说没人供奉才对，为什么方沽酒要说自己被困于此？

苏苒之并不知道，自己闭目思考的时候，周身凝成了一层看不见的‘气’。

把周围的灰尘和风全然隔绝在外。